Άγαλμα Έρως και Ψυχή

Άγαλμα Έρως και Ψυχή

Άγαλμα Έρως και Ψυχή  ,κατασκευασμένο από αλάβαστρο και βαμμένο σε μουσειακή πατίνα.Κατασκευάστηκε μεταξύ 1787 και 1793 ύστερα από παραγγελία του συνταγματάρχη Τζον Κάμπελ (John Campbell). Αγοράστηκε το 1801 από τον Ζοακίμ Μυρά (Joachim Murat) και φιλοξενείται σήμερα στο Μουσείο του Λούβρου. Άλλες παραλλαγές του (1796-1800, 1800-1803) φιλοξενούνται επίσης σε διάσημα μουσεία. Το μαρμάρινο γλυπτό αναπαριστά ένα στιγμιότυπο του μύθου του Έρωτα και της Ψυχής από τον “Χρυσό Γάιδαρο” του Απουλήιου, και συγκεκριμένα την στιγμή που ο Έρωτας ξαναζωντανεύει την Ψυχή.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ

Αυτή είναι μια όμορφη ιστορία που μας την διηγήθηκε ο Απουλήιος τον 2ο αιώνα μ.Χ. Ο Απουλήιος γεννήθηκε σε μια επαρχία της Ρώμης στην σύγχρονη Αλγερία, σπούδασε κι έζησε πρώτα στην Καρχηδόνα που αποτελούσε τότε το μεγάλο κέντρο των λατινικών σπουδών της Αφρικής, κι έπειτα στην Αθήνα τη πόλη της σοφίας. Το βιβλίο του που ονομάζεται «Μεταμορφώσεις» το έγραψε το 161 μ.Χ. και μέσα σε αυτό βρίσκουμε μια όμορφη διήγηση που αφορά τον μύθο του Έρωτα και της Ψυχής.

Η ΣΗΜΑΣΙΑ

Σε αυτόν τον μύθο ο Απουλήιος έκρυψε κάποιες αιώνιες αλήθειες με έναν όμορφο συμβολικό τρόπο. Η ίδια κοπέλα συμβολίζει ξεκάθαρα την ψυχή του ανθρώπου και ο Έρωτας είναι το ανώτερο πρότυπό της στο πνευματικό επίπεδο. Άλλωστε ο έρωτας είναι η δύναμη της έλξης που επεμβαίνοντας στην ύλη, παράγει τη γέννηση των σωμάτων που φιλοξενούν τις ψυχές. Ο έρωτας λοιπόν, συμβολίζει όχι μόνο την δύναμη της ερωτικής αγάπης αλλά και σε κοσμογονικό επίπεδο, ευθύνεται για την ύπαρξη και την τάξη όλων των πραγμάτων στο Σύμπαν. Για αυτό λατρευόταν και στα Ελευσίνια Μυστήρια, ως Πρωτόγονος, αυτός δηλαδή που γεννήθηκε πρώτος (Ο Φάνης – Έρως της Ορφικής μυθολογίας).

Η Διήγηση

Η Ψυχή λοιπόν ήταν μια κοπέλα εκπληκτικά όμορφη που επισκίαζε ακόμη και την Αφροδίτη, την θεά της ομορφιάς και του έρωτα σε σημείο που οι βωμοί της Αφροδίτης εγκαταλείφθηκαν εντελώς. Η θεά Αφροδίτη θύμωσε με την Ψυχή και κάλεσε τον γιο της Έρωτα, έναν όμορφο νέο και του έδωσε εντολή να κάνει την Ψυχή να ερωτευθεί τον κατώτερο άνδρα που θα μπορούσε να βρει. Μόνο που δεν υπολόγισε πως και ο Έρωτας θα ερωτευόταν την Ψυχή.