Άγαλμα Θεά Εστία Επιμετάλλωση

Άγαλμα Θεά Εστία Επιμετάλλωση

Άγαλμα Θεά Εστία Επιμετάλλωση,κατασκευασμένο από αλάβαστρο ,χειροποίητο και βαμμένο σε πατίνα επιμετάλλωσης.Είναι βαμμένο από ειδικούς τεχνίτες,με τέτοιο τρόπο,και τόσο ιδαίτερα,που το τελικό αποτέλεσμα έχει μεταλλική όψη.

Η Θεά

Άγαλμα Θεάς Εστίας-Μητέρα Της Οικίας . Κατά την ελληνική μυθολογία,  είναι η θεά της εστίας(Σπιτιού), της οικιακής ζωής και της οικογένειας, η οποία λάμβανε την πρώτη προσφορά σε κάθε θυσία που λάμβανε χώρα σε μια οικία και δεν είχε δημόσια λατρεία. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, παρεμφερής αυτής είναι η Βέστα (ομόηχη λέξη, η οποία έχει προκύψει από δάνειο της ρίζας της) και προσωποποιούσε τη δημόσια εστία, της οποίας η λατρεία έδενε τους Ρωμαίους με μια μορφή ευρύτερης οικογένειας.

Η θεά Εστία ήταν η μεγαλύτερη κόρη και το πρώτο παιδί του Κρόνου και της Ρέας.  Για αυτό και τέθηκε επικεφαλής όλων των μεγάλων Θεοτήτων.   Προστάτιδα της οικογενειακής ευτυχίας, είχε ως ιερό της το κέντρο του σπιτιού.  Και δεν της προσφερόταν μόνο η πρώτη, αλλά και η τελευταία θυσία σε κάθε γιορταστική σύναξη του ανθρώπου. Δεν είχε συμμετάσχει σε κανέναν πόλεμο (εκτός από την Τιτανομαχία), εξαιτίας της ήρεμης, ειρηνικής και πράας προσωπικότητά της.

Εστία και υπόλοιποι Θεοί

Ήταν η μόνη θεά που τα πήγαινε καλά με όλους τους θεούς ,ανεξάρτητα αν ήταν μικροί η μεγάλοι θεοί.  Ακόμα και με τον θεό Άρη (που όλοι τον απεχθανόντουσαν για τον αιμοδιψή χαρακτήρα του) και τον θεό Πλούτωνα . Όλοι οι θεοί την σέβονταν και λέγεται ότι αυτή ήταν ο συνδετικός κρίκος που ένωνε όλους τους θεούς (κυρίως στις αψιμαχίες μεταξύ των θεών). Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι όταν πρόθυμα παρέδωσε τον θρόνο της στον Όλυμπο.   

Ώστε  να μπει στην θέση της ο θεός Διόνυσος, έτσι ώστε να μην τσακωθούν οι θεοί μεταξύ τους. Τα αδέρφια της ήταν: η θεά Δήμητρα, η θεά Ήρα, ο θεός Πλούτωνας, ο θεός Ποσειδώνας και ο θεός Δίας. Η ίδια ήταν ορκισμένη παρθένα. Η θεά Εστία, η θεά Αθηνά και η θεά Άρτεμη, ήταν οι μόνες Θεές που πάνω τους δεν είχε δύναμη η θεά Αφροδίτη (που είχε υποτάξει το σύνολο Θεών και ανθρώπων).